Категории






Секс и любовь в мусульманской семье


8 дек. г. - Любовь и секс в исламской семье. . К тому же каждая мусульманская семья, в которой есть Сексом занимаются в проститутками. 9 янв. г. - Книга - "Любовь и секс в Исламе". часть 7, Муж и Жена "Поистине, мусульмане и мусульманки, верующие мужчины и женщины, покорные [Аллаху] мужчины Лидерство мужа в семье не означает его диктатуры.

8 дек. г. - Есть ли любовь и секс в исламе? О семейной психологии между мужем и женой, как наладить отношения в мусульманской семье.

Также есть хадис о Пророке Мухаммаде мир ему и его молодой жене Аише да будет доволен ею Аллах , которые вместе мылись, т. Любовь и секс с точки зрения человека, ориентирующегося на западную культуру, вещи самодостаточные, их ценность не нуждается в подкреплении аргументами религиозными и прочими и обладают онтологическим статусом в бытии человека.

Любовь мужчины и женщины друг к другу не есть чувство, возникающее из случайной прихоти, мимолетного каприза людей.

Секс и любовь в мусульманской семье

По их мнению, недостаточно подтверждено происхождение хадиса от Пророка мир ему о желательности накрываться одеялом и сохранять молчание во время занятий сексом. При этом, конечно, до заключения законного брака они не имеют права нарушать религиозные предписания. В этой связи поэтизируется, становится почти сакральным статус мусульманки, ее роли придается оттенок духовного совершенствования.

Секс и любовь в мусульманской семье

По их мнению, недостаточно подтверждено происхождение хадиса от Пророка мир ему о желательности накрываться одеялом и сохранять молчание во время занятий сексом. Поэтому в Шариате не предусмотрено решения, которое бы разрешало или запрещало любовь.

Как следует из вышеизложенного, Ислам признает, что любовь, раз возникнув в душе человека, не может быть удалена из нее никаким внутренним субъективным усилием или внешней санкцией, как не могут быть подавлены потребности есть, пить, дышать и вступать в сексуальные отношения.

Или же анализируются установки идеологии и практики экстремистских движений. Любовь и секс, взятые в контексте исламской культуры и религии, вызывают интерес в силу целого ряда причин.

Любовь мужчины и женщины друг к другу не есть чувство, возникающее из случайной прихоти, мимолетного каприза людей. В любом случае, данный вопрос относится к категории рекомендуемых предписаний, и его несоблюдение верующим не считается грехом. Комментарии 1 Насыров И. В Коране содержатся многочисленные аяты с призывом к верующим вступать в брак.

Библиотека всеобщая история журналистика история России история древнего мира культурология литературоведение наука педагогика политология право и юриспруденция психология социология философия художественная литература Школьная литература экономика и менеджмент юмор языкознание Теология апокрифы апологетика библейские толкования библиология библейские словари богословие догматика душепопечительство екклесиология история церкви оккультизм патрология религиоведение сектология современная церковь сравнительное богословие Конфессии атеизм ислам иудаизм католицизм православие протестантизм Иностранные языки Английский Французский Немецкий Иврит Японский Турецкий Испанский Китайский Другие проекты Туризм, Путешествия Рефераты Новости Блог Электронные книги.

Во-вторых, в виде чувства симпатии и расположенности духовного характера, позволяющего вызвать между мужчиной и женщиной любовь.

Каталоги Новые книги Именной Хронологический Авторы. Обеспечение супружеской верности - обязанность мужа. Шейх Низамутдин, по мнению Б.

Не существует в Исламе и узаконенного обета безбрачия и института монашества. В Медине они вступали в брак с местными женщинами. Итоги вышеизложенного рассмотрения любви и секса в рамках Ислама можно сформулировать в следующих положениях: Как следует из вышеизложенного, Ислам признает, что любовь, раз возникнув в душе человека, не может быть удалена из нее никаким внутренним субъективным усилием или внешней санкцией, как не могут быть подавлены потребности есть, пить, дышать и вступать в сексуальные отношения.

Библиотека Гумер - ислам. Что касается действительных случаев практики сексуального воздержания некоторыми известными суфийскими шейхами подавляющее большинство суфиев имели и имеют семьи и потомство , то после тщательного исследования данного явления западным исламоведом Брюсом Б.

Статус любви и секса в Исламе качественно повышен. Общеизвестно отрицательное отношение Пророка Мухаммада мир ему к безбрачию и сексуальному воздержанию, какими бы благими намерениями они не объяснялись желанием человека полностью посвятить себя поклонению Богу и т.

Соответственно, в Исламе секс в широком смысле, как весь разнообразный спектр взаимоотношений между мужчиной и женщиной, может реализоваться двумя, взаимодополняющими друг друга, путями. Любовь и секс в Исламе оказались внутри объемного, трехмерного пространства: Смилуйся над влюбленными и спаси их от великих бед!

Ведь Ты поистине Внемлющий зову о помощи! Конфессии атеизм ислам иудаизм католицизм православие протестантизм.

С одной стороны, на Западе и в России многие склонны полагать, что любовь как чувство, а также секс, как широкий спектр всего разнообразия половой сферы жизни человека, подавлены в исламской культуре жесткими предписаниями Корана.

Также имеется хадис, где сообщается, что на вопрос Аиши, супруги Пророка Мухаммада мир ему , требуется ли согласие женщины на брак, он ответил, что да, и добавил, что молчание девушки, стесняющейся вслух высказаться о своем решении, следует расценивать как положительный ответ.

Итоги вышеизложенного рассмотрения любви и секса в рамках Ислама можно сформулировать в следующих положениях: Женщины не олицетворяют дьявольское наущение, как полагали христианские богословы, сбивая мужчин с пути истинного, но единение представителей двух полов дает возможность пережить через любовь и секс наиболее глубинные пласты опыта человеческого бытия, чтобы осознать свое истинное предназначение в мире.

Также аль-Газали советовал мусульманам воздерживаться от половых сношений с женщиной в первую ночь каждого месяца, ночью в середине месяца, ночью в конце месяца, а также днем и ночью каждый пятницы. Общеизвестно отрицательное отношение Пророка Мухаммада мир ему к безбрачию и сексуальному воздержанию, какими бы благими намерениями они не объяснялись желанием человека полностью посвятить себя поклонению Богу и т.

Бог на стороне подвергнутых принуждению женщин. Не следует находиться головой в сторону киблы направление на Каабу - И.

Неслучайно действие знаменитых общеарабских историй о необычайной силе любви и сексуальной страсти происходит вблизи Каабы, которая являлась главным религиозным объектом для паломничества в доисламской Аравии, а затем была восстановлена как священный центр для всех мусульман, в сторону которого необходимо обращаться во время молитвы.

Также имеется хадис, где сообщается, что на вопрос Аиши, супруги Пророка Мухаммада мир ему , требуется ли согласие женщины на брак, он ответил, что да, и добавил, что молчание девушки, стесняющейся вслух высказаться о своем решении, следует расценивать как положительный ответ.

Это произошло исключительно и благодаря способности Ислама абсорбировать в себя и трансформировать многое из доисламского уклада жизни арабов и других народов, в том числе и особенности сексуальных моделей и норм, регулировавших сексуальную сферу их жизни.

Аль-Ахуас ибн Мухаммед аль-Ансари выразился: Дело дошло до Пророка Мухаммада мир ему. Крачковского, в данном аяте речь идет о частоте и времени полового сношения между мужчиной и женщиной. Лоуренс настаивает на необходимости использования герменевтического метода анализа суфийских текстов, в частности текстов Низамутдина-Тулия, жившего в Делийском султанате.

Аль-Газали и аль-Джахиз посвятили ряд произведений изложению своих взглядов на любовь и секс.

Крачковского, в данном аяте речь идет о частоте и времени полового сношения между мужчиной и женщиной. Аль-Газали отстаивал общепринятое мнение мусульман, что физическая близость должна удовлетворить не только мужчину, но и женщину.

Во-вторых, в виде чувства симпатии и расположенности духовного характера, позволяющего вызвать между мужчиной и женщиной любовь. По их мнению, недостаточно подтверждено происхождение хадиса от Пророка мир ему о желательности накрываться одеялом и сохранять молчание во время занятий сексом.

Во-первых, в виде чувственной страсти между мужчиной и женщиной, как половое влечение их друг к другу для удовлетворения их половых потребностей.



Секси письма любому мужчине
Смотреть порно негры кончают внутырь
Боюсь забеременеть избегаю секса
Порно з африканками
Секс секс с жывотными
Читать далее...